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澳亚国际9661好下钱吗 - 我读窦娥冤 | 窦娥真的很冤吗?看她有多不会说话

   日期:2020-01-03 13:58:50     来源:上杭网    浏览:1702    评论:0    

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那句话怎么说呢?可怜之人,也会有点儿可恨之处。

在悲剧《窦娥冤》中,窦娥的冤屈虽然是由外部原因造成的,但也与她对人情世故的体悟不够、处置不当有很大关系。

蔡婆婆被张驴儿的父亲胁迫做了老婆,相处了才几天,两人就已生情,发展到“一个道你请吃,一个道婆先吃”的恩爱模样。蔡婆婆的转变是不是真如窦娥所说,是不记得旧日夫妻情意的缘故呢?

在丈夫早逝之际,蔡婆婆年纪尚轻,能够坚持守寡,将儿子拉扯大,还为儿子早早地安排了一个好媳妇,说明她对丈夫的情意是一直不忘的。但晚年的孤独凄凉令人难以忍耐,儿媳虽然孝顺,但又怎能比得上有一个老伴作为依靠?而且张父对她又是如此关心,生病时嘘寒问暖、体贴入微,不说老人自己,就是子女看到此景,能不为自己的父母还能够找到生命的另一半而由衷高兴吗?

蔡婆婆还劝年轻的儿媳答应张驴儿的求婚,别人可能会笑她老糊涂了,骂她为了讨张父的欢心,连老脸也不顾了——可这恰恰是她这一生的悲苦经验,对人的短短一生有了全新的认识,才有了对灭绝人性的虚伪道德的摒弃,和对窦娥幸福的真正关切和劝告。

然而,年轻的窦娥却不能、也不愿体谅婆婆的艰难辛苦,一直为她从未谋面的公公抱屈叫冤,甚至自以为坚守着“贞心”,占据着“仁义”和“志气”的道德高位,对婆婆百般讥讽,多方阻挠,难道这就是做儿媳的本分?在张父突然死亡后,窦娥说了一番几乎是幸灾乐祸的话:“不如听咱劝你,认个自家悔气,割舍的一具棺材停置,几件布帛收拾,出了咱家门里,送入他家坟地。这不是你那从小儿年纪指脚的夫妻,我其实不关亲无半点恓惶泪。”这话不仅让婆婆听了寒心,当代读者也会觉得她太过冷酷,没有人情味。

窦娥纵然再怎么孝顺婆婆,其灵魂还托父亲替自己对婆婆“尽养生送死之礼”,但是站在她婆婆的角度,面对这样一个无情的儿媳,心里肯定不是滋味。

再说张驴儿父子,他们的德行遭到读者憎恶,其结果也是罪有应得,可是在他身上还是有不少现今已经是非常稀有的品质。在蔡婆婆将被勒杀之际,正是他们父子两个一声大喝“浪荡乾坤,怎敢行凶撒泼,擅自勒死平民”将歹人吓跑。在今天,见人行凶,有这样路见不平一声吼、挺身上前不犹豫的勇气,可算是非常难得的正义之士了。

而且张驴儿在救人之际,完全没有会被蔡婆婆反诬一口、在官府面前说是他们父子要谋财害命的后顾之忧,其坦然与自信,和老人摔倒不敢扶、小孩遭辗压没人救的现代人相比,不是精神境界崇高许多吗?

张驴儿在父子二人已经占领了毫无反抗之力的窦娥婆媳的房子之后,许多天来,他除了对窦娥口头调戏、威胁之外,并没有其他实质性的侵害。就是被窦娥“平空的推了我一交”,不肯善罢甘休,他也不过是赌了个誓,说“我今生今世不要他做老婆,我也不算好男子”,念念不忘的还是这“生得十分惫赖”的“小妮子”。和现在的某些歹徒相比,张驴儿不能不说是执着专一的多情种子了。

然而窦娥坚持说no,张驴儿终于由爱生恨,铤而走险,窦娥也失去了本可能重获幸福的一段姻缘,徒为后世留下一个满腔怨气的冤魂和令人慨叹不已的悲剧。

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本文选自《百家讲坛》杂志,作者蜗角看云。

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